રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ જેની સ્થાપના પ્રથમ સરસંઘચાલક ડૉ. કેશવ બલિરામ હેડગેવાર દ્વારા ૧૯૨૫માં વિજયાદશમીના દિવસે નાગપુરમાં કરવામાં આવી હતી, તે તેના શતાબ્દી વર્ષ ઉજવી રહ્યું છે. સંઘની સ્થાપનાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય હિન્દુ સમાજને જાગૃત અને સંગઠિત કરીને રાષ્ટ્રીય એકતા અને સાંસ્કૃતિક ગૌરવ વિકસાવવાનો હતો. દૈનિક શાખાઓ દ્વારા શિસ્ત અને ચારિત્ર્ય નિર્માણ પર ભાર મૂકતો, વ્યક્તિત્વ વિકાસ અને સામાજિક સંગઠન માટે સમર્પિત સંઘ આજે વિશ્વનો સૌથી મોટો અને સૌથી પ્રભાવશાળી સામાજિક-સાંસ્કૃતિક સંગઠન બની ગયો છે.
સંઘની શતાબ્દી યાત્રા સંઘર્ષ, સેવા, સમર્પણ, સંગઠન અને મૂલ્યોથી ભરેલી રહી છે, જેનો વ્યાપક પ્રભાવ ભારતીય સમાજમાં જોઈ શકાય છે. આ સંગઠને સમાજ સેવા, સ્વદેશી, શિક્ષણ, ગ્રામ વિકાસ, આપત્તિ રાહત, આદિવાસી કલ્યાણ અને સામાજિક સંવાદિતા જેવા ઘણા ક્ષેત્રોમાં સતત કાર્ય કરીને સકારાત્મક પરિવર્તન લાવવાનો પ્રશંસનીય પ્રયાસ કર્યો છે. સંઘની વિચારધારા દરેકને સાથે લઈને સુમેળ પર કેન્દ્રિત રહી છે. તેનો ઉદ્દેશ્ય વ્યક્તિઓમાં નૈતિકતા, ફરજની ભાવના અને નેતૃત્વ ક્ષમતા વિકસાવવાનો છે. સંઘ તેના સ્વયંસેવકોને રાષ્ટ્રીય દ્રષ્ટિ આપે છે.
સંઘ માને છે કે વ્યક્તિએ જાણવું જોઈએ કે તે પોતાના રાષ્ટ્રને કઈ દિશામાં લઈ જવા માંગે છે અને તે વ્યક્તિ તેમાં શું યોગદાન આપી શકે છે. સંઘ તેના સ્વયંસેવકોને ભારતની સમજથી પ્રેરિત કરીને નિઃસ્વાર્થ કાર્ય અને નિઃસ્વાર્થ સેવા કરવા માટે પ્રેરણા આપે છે. જીવનમાં આધ્યાત્મિકતાનો સમાવેશ કરીને જ આ શક્ય છે.
આરએસએસ અનુસાર, હિન્દુત્વ કોઈ માન્યતા/સંપ્રદાય નથી, પરંતુ સભ્યતા, સંસ્કૃતિ અને માતૃભૂમિ પ્રત્યેની ભક્તિની લાગણી છે. ડૉ. હેડગેવારે હિન્દુને એવી વ્યક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યો હતો જે ભારતને પોતાની માતૃભૂમિ અને સંસ્કૃતિ તરીકે સ્વીકારે છે. સંઘ વિવિધતાનો આદર કરતી વખતે તેમાં એકતાનો દોર શોધવા માટે સમર્પિત અને કટિબદ્ધ છે. આ સૌથી મોટા સામાજિક સંગઠને હિન્દુત્વને એક સમાવિષ્ટ સાંસ્કૃતિક રાષ્ટ્રવાદ તરીકે જોયું છે, જેમાં ભારતની સાંસ્કૃતિક એકતા અને અખંડિતતાને મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે, જે તમામ ભેદભાવથી ઉપર ઉઠે છે.
તે એમ પણ માને છે કે હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદ બહુમતી હિન્દુ સંસ્કૃતિ અને ભારતની મૂલ્યો પર આધારિત છે, પરંતુ તેનો ઉદ્દેશ્ય કોઈપણ સમુદાયને અવગણવાનો કે અવગણવાનો નથી, પરંતુ દરેકને ભારતીય તરીકે સંગઠિત કરવાનો છે. તાજેતરમાં દિલ્હીમાં, સરસંઘચાલક ડૉ. મોહન ભાગવતે હિન્દુત્વના સમાવેશી સ્વભાવ પર ભાર મૂકતા કહ્યું હતું કે સંઘનું હિન્દુત્વ એટલે સ્વીકૃતિ અને સમાવેશીતા, બાકાત અને વિરોધ નહીં. સંવાદિતા, સદ્ભાવના અને સહઅસ્તિત્વ એ હિન્દુ જીવનશૈલીની મૂળભૂત ઓળખ છે. મુસ્લિમો અને અન્ય ધર્મોના અનુયાયીઓ પ્રત્યે કુદરતી સ્વીકૃતિની ભાવના છે.
શતાબ્દી વર્ષમાં, સંઘ સમાજમાં “પંચ પરિવર્તન” લાવવા પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યું છે. આમાં સામાજિક સંવાદિતા, પર્યાવરણીય સંરક્ષણ, કૌટુંબિક જ્ઞાન, સ્વદેશી જીવનશૈલી અને નાગરિક ફરજનો સમાવેશ થાય છે. સામાજિક સંવાદિતાનો આધાર સંઘનો સમાવેશી રાષ્ટ્ર અને સમાજનો ખ્યાલ છે. આ ખ્યાલ જાતિ ભેદભાવથી મુક્ત સમાનતા પર આધારિત સુમેળભર્યા સમાજનું નિર્માણ કરવાનો છે. સ્વદેશી હેઠળ, ભારતીય શાણપણ અનુસાર વ્યક્તિની ચેતનાને ઘડવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. આપણા રાષ્ટ્રને આર્થિક રીતે મજબૂત બનાવવા માટે, ફક્ત સ્વદેશી વસ્તુઓનો જ ઉપયોગ કરવો જોઈએ. ફક્ત સ્વ-જાગૃતિ અને પોતાના પ્રત્યે ગર્વની ભાવના જ આપણને સંસ્થાનવાદી ગુલામીમાંથી સાચી અને સંપૂર્ણ મુક્તિ આપી શકે છે. ફક્ત આપણી ભાષાકીય સ્વ-જાગૃતિને જાગૃત કરીને જ આપણે આત્મનિર્ભર અને સ્વતંત્ર રાષ્ટ્ર બની શકીએ છીએ.
