શ્રીનગરની સરકારી હોસ્પિટલમાં કાશ્મીરી પંડિત નર્સ સરલા ભટ્ટના અપહરણ અને હત્યાના કેસમાં ૩૫ વર્ષ પછી આતંકવાદી નેતા યાસીન મલિક અને તેના સાથીઓ સામે ચાર્જશીટ દાખલ કરવામાં આવી છે તે સંતોષકારક કરતાં વધુ આશ્ચર્યજનક છે. યાસીન મલિક પ્રતિબંધિત આતંકવાદી સંગઠન જેકેએલએફના વડા છે.
સરલા ભટ્ટની ક્રૂર હત્યા કાશ્મીરમાં આતંકવાદ સાથે સંબંધિત એક ભયાનક ઘટના હતી, જેના કારણે ખીણમાંથી કાશ્મીરી પંડિતોના પલાયનને વેગ મળ્યો હતો. આ કેસમાં આટલા લાંબા સમય પછી ચાર્જશીટ દાખલ કરવામાં આવી છે તે દર્શાવે છે કે આપણા દેશમાં ગંભીર કેસ પણ ઘણીવાર તેમના નિયંત્રણની બહાર કેવી રીતે વિલંબિત થાય છે.
જ્યારે આતંકવાદ સંબંધિત ગંભીર કેસોમાં પણ આવું બને છે, ત્યારે તે પીડિતોમાં નિરાશા જ પેદા કરે છે, પરંતુ આતંકવાદ સામે લડવાની પ્રતિબદ્ધતા પર પણ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે. એ સમજવું મુશ્કેલ છે કે, ત્રણ દાયકાથી વધુ સમયથી, કોઈએ સરલા ભટ્ટ માટે ન્યાય સુનિશ્ચિત કરવાની જરૂરિયાત કેમ જોઈ નથી.
સરલા ભટ્ટ કેસ પહેલો નથી જેમાં ગુનેગારોને ન્યાય અપાવવાની પ્રક્રિયામાં અન્યાયના બિંદુ સુધી વિલંબ થયો છે. આવા અસંખ્ય કિસ્સાઓ છે જેમાં કાશ્મીરી પંડિતોને ભયભીત કરનારા અને તેમને ભાગી જવા માટે મજબૂર કરનારા હત્યા અને હિંસાના બનાવોને અવગણવામાં આવ્યા છે. જમ્મુ અને કાશ્મીર સરકારે, તત્કાલીન કેન્દ્ર સરકારો સાથે, આ ઉપેક્ષામાં ભૂમિકા ભજવી હતી.
એ પણ એક દુઃખદ હકીકત છે કે સુપ્રીમ કોર્ટે એક વખત કાશ્મીરી પંડિતોની હત્યાઓની તપાસની જરૂરિયાતને ફગાવી દીધી હતી, કારણ કે તે ખૂબ મોડું થઈ ગયું હતું. જ્યારે અન્ય કેસોની તપાસ દાયકાઓ પછી થઈ છે, ત્યારે કાશ્મીરી પંડિતો પરના ભયાનક અત્યાચારોની તપાસ આટલી અસંવેદનશીલ કેમ હતી?
એ દુઃખદ છે કે કાશ્મીરી પંડિતો પરના અત્યાચારોને અવગણવામાં આવ્યા હતા અને તેમને લાયક ન્યાય આપવા માટે કોઈ નક્કર પગલાં લેવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ આ અત્યાચારો માટે જવાબદાર આતંકવાદી તત્વો, જેમ કે યાસીન મલિક, ને ન્યાય અપાવવાનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો.
તેનાથી પણ ખરાબ, તેમને ગાંધીવાદી ગણાવવામાં આવ્યા હતા, જે કથિત રીતે કાશ્મીર મુદ્દાને ઉકેલવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી રહ્યા હતા. યાસીન મલિકના કિસ્સામાં, આ ત્યારે પણ કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે તેમના પર ચાર વાયુસેનાના કર્મચારીઓની હત્યા કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ૧૯૯૦ માં આ હત્યાઓ પણ કરી હતી. આ સારી વાત છે કે આ કેસમાં પણ તેમની સામે કાનૂની કાર્યવાહી થઈ રહી છે, પરંતુ જે વિલંબ થયો તેને અવગણી શકાય નહીં.
